一四七章 先天八卦

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灾难中,愿意为之奋斗,并满含着希望之心,奉献和牺牲自我的每一个人,都是英雄。
  
  伏羲和女娲是他们的领袖,但领袖亦不能兼顾一切。
  
  领袖的事业,是基础和大方向的事业。
  
  强大的灾兽和邪物,当然要强大的领袖去面对,但普通的邪物,面对它们的,是人族和各族的战士。
  
  他们时时刻刻在战斗着。
  
  在战斗中抛洒热血,以生命来实践对未来和希望的期盼。
  
  面对这样的天倾地覆、要使大道回归亘古的灾难,奋斗者无疑都是英雄。
  
  大燧点燃的薪火,是绝不会熄灭的。
  
  现在如此,未来如此。无论到什么时候,薪火相传的希望,都是人族恪守的核心力量。
  
  满怀着希望,不屈从于任何险恶,昂首挺胸,以鲜血和生命实践奋斗,最终越来越辉煌,直至于看不到边界的永恒未来。
  
  第二次会盟在约定的时间召开。
  
  地点是天穹世界的最高处,大罗天。
  
  伏羲和女娲早早的到了,他们并不担忧在他们离开之后,部落会遭遇危机——这些年,伏羲和女娲已经做到了他们能够做到的最极致。
  
  伏羲的先天八卦几乎将要大成。
  
  所以阵法的奥妙极尽升华,已绽放出浩荡的光彩。
  
  在此之前,并无成体系的、有迹可循的阵法概念。直到伏羲创立八卦。
  
  伏羲的先天八卦,显化于人前,只是八卦——天地风雷水火山泽,乾坤巽震坎离艮兑。中央是个无。
  
  无就是先天,是不为人知的。是不入先天大道的境界无法理解、无法观测、无法触碰的层次。
  
  所以人们只能看到八卦,看不到先天。
  
  不是这东西有缺陷,是观测先天八卦的人没有达到那个境界。
  
  先天的概念,是超乎理解的概念。不只是两个字的问题。
  
  未来太上道祖化身临凡,写下的道德经,说:道可道非常道。说的就是这玩意儿。无论你怎么去理解它,都觉得差点意思,都觉得不够完美。
  
  因为其中深层次的含义,是超出一切可以理解的概念之外的。
  
  先天后天的分界线,硬是要给个标准,就是无和有。这是强行的标准,仍然不准确,只是为了给人一个形象的理解罢了。
  
  任何有概念的,都是有。没有概念或者说根本无法强行赋予概念的,便是无,便是先天。
  
  所以一旦涉及到这个层次的东西,哪怕一丁点,便是既不可意会也不可言传了。
  
  好比说修行的法门,一旦到了大罗金仙的层次,指向了先天的奥妙,便成了这般。
  
  厉害的人物讲道,没有达到可以听道层次的人,听不见、听不懂。因为对他们来说,那就是大象无形,无法形容、无法理解。
  
  伏羲的先天八卦,自然也是如此。能被看到的,只有后天的部分。关于核心的,先天的奥秘,是无形无象的。
  
  到后来演化为后天八卦,把中间的无从先天衰减下来,强行给了阴阳两仪。层次一下子就低了,于是渐渐能被人理解。

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